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俞敏洪：东谈主齐惟有一条长进，那便是积极对待我方的生命，这是赞助我方的惟一办法

存在主张形而上学家萨特在法国乃至全国齐特别驰名。我在大学的本领就学萨特的存在主张形而上学，他的三大旨趣，我觉获得今天仍然实用。

第一个旨趣是，东谈主生骨子上是虚无的。

因为东谈主的信仰失去了，天主死了，正本所确信的也就没了。从永久来说，每个东谈主齐会死的，那东谈主这一辈子到底追求什么呢？追求的便是辞世，活得有没特意旨暂时搁在一边，既然死了以后是虚无的，那辞世的本领，就要作念出最佳的聘用。

第二个旨趣是，你有聘用的解放。

曾有纳粹军官在被审判的本领，反复强调我方当初之是以杀犹太东谈主，是因为上头的号召，而军东谈主以效能为分内，是以并不是我方思杀，我方莫得聘用。

萨特说：你有聘用，你不错聘用自裁，这么就逃匿了杀犹太东谈主；不错聘用去职，不在队伍里干了；还不错聘用逃窜……你有聘用，乐竞体育LJSPORTS中国官网只不外不思聘用费力。

是以，萨特存在主张表面讲的是，东谈主在职何本领齐有聘用的解放。

目下许多东谈主频频说，「莫得办法，这是率领让我干的。」「父母让我干的，是以我没得选。」

按照存在主张的不雅点，这是错的。只消你有充足的勇气，哪怕是被迫的勇气，哪怕终末你不得不作念出聘用，最终你依然有聘用的解放。

第三个旨趣是，东谈主生虚无也好，开云体育聘用有限或无尽也罢，东谈主齐惟有一条长进，那便是积极对待我方的生命。这亦然赞助我方的惟一办法。

若是咱们合计东谈主生虚无，很被迫、很消千里，就这么气馁地待着，你合计这是一个好聘用吗？东谈主生不会因为你气馁和消千里就变得趣味。相背，它会变得越来越无趣。

我频频说，东谈主生的完全意旨很难寻找，就连地球从永久来看齐是要罢休的，然则东谈主生的相对意旨是不错找到的。

什么叫相对意旨？也便是说，怎样把我方的一辈子过好，怎样把本年过好，怎样把今天过好，这种意旨是不错找到的，这就稳当存在主张形而上学「积极东谈主生」的主张。

任何一种聘用齐会伴跟着拖累，有本领这种拖累以致会酿成一种桎梏。比如，有东谈主认为婚配便是一种桎梏，有东谈主说有钱亦然一种桎梏，有钱了以后反而变得愈加不明放。

其实，只消你作念出聘用，只消你的东谈主生在逾越，在你完成一个拖累的同期，另一个拖累就一定会来到的。是以，拖累总会有的，一味任性的东谈主生是不存在的。

作念出聘用有可能会出错，但最大的造作是不作念任何聘用。聘用读本书总比不读好，聘用去走1万步或跑5公里总比坐在何处不动好。诚然你坐在何处，亦然一种聘用，只不外是一种懒惰的聘用。

对此，我的不雅点很简便，既然聘用就得承担拖累，况且必须积极地承担你所聘用的拖累。有一句话叫作「戴着镣铐舞蹈」，但你也不错把我方承担的拖累、戴的镣铐酿成让你的生命高涨的器具。怎样竣事这极少，才是进攻的。

内容选自俞敏洪文章《我的成长不雅》开云(中国)2026世界杯官方app下载